وهذا ملئ بالمغالطات:

1. الدكتور عاطف عزيز و 12 من تلاميذه حرموا بسبب بدعهم ونبوءاتهم وممارساتهم التي ما زالوا ينشرونها ويمارسونها حتى يومنا هذا. وليس لسبب ذكر الحالة الروحية الضعيفة للكنيسة. وقد حرموا بعد 15 عاما من الجهود من قبل العديد من رجال الدين والمكرسين لاستعادتهم للتوبة ومحاولة تصويبهم.
2. الدكتور عاطف يدعي منذ البداية ان “الكنيسة قد انحدرت وفقدت سلطانها ورسالتها” بعد القرن الرابع. وتطبيقاً لهذا لم يخضع مطلقاً لتلمذة او سلطة كنسية. وعليه يُكون خلايا في كل منطقة “لاستعادة” الكنيسة.
3. قرار الحرم صادر عن المجمع المقدس، وليس مرسوما بابويا. والجهود المبذولة لاستعادة “التلاميذ” في التسعينيات، والتحقيقات، فضلا عن مرسوم تحذير عام 1996 كلها من قبل المجمع المقدس. وقد اعاد البابا تواضروس نشر قرار الحرم، واقر أن هذا هو عمل المجمع المقدس.
4. بعد الخطاب مباشرة، أكد قداسة البابا تواضرس تأييده لقرار الحرم، وأعاد نشر قرار المجمع المقدس بالصحيفة الرسمية الكرازة بعدد ١١ مارس ٢٠١٦.
5. غير لائق لرجل دين ان يكتب ويعلم مخالفاً لقيادة الكنيسة. قرارات المجمع وتوصياته ينبغي احترامها واتباعها.
6. بعد فترة وجيزة من اكتشاف التسلل في كنيسة القديس مرقس، سارع “الإخوة” إلى مغادرة الكنيسة القبطية والانضمام إلى كنيسة OCA مع زعيمهم.
7. مشابهة المهرطق بالقديس يوحنا ذهبي الفم والأب متى المسكين …؟! وهل يتسامح أي منهما مع هرطقات وانشقاق د. عاطف؟! على العكس، القديس يوحنا ذهبي الفم هو مرجع في دحض البدع.

كم خطأ ومغالطة ترى في خطاب الاب بيشوي؟